Dalla
pagina facebook di Gao
Yuan possiamo leggere la traduzione in inglese di un testo
scritto dal Dr. Pang Ming nel 2001. Testo con cui
probabilmente Pang Ming intendeva cautelare sé stesso e il centro
Huaxia nei confronti di un governo che a causa dei fatti
collegati alla FLG
era diventato molto sensibile alle attività delle scuole di
Qigong moderno.
Qui sotto il testo:
A declaration issued by Dr. Pang, it is still very meaningful now.
Recently, I found that some people who teach qigong abroad said, "I am sent by Dr. Pang, and I teach Qigong to raise funds for Dr. Pang" , etc. I hereby declare as follows:
1. After April 25 1999, the former Huaxia Zhineng Qigong Center and myself have voluntarily and timely canceled all the lecture activities in China and abroad since May 1999. I never appointed anyone in the name of the Huaxia Center and myself to lecture and teach Qigong abroad. Those who teach Qigong abroad are their own personal behavior, which has nothing to do with me and the Huaxia Center.
2. I have always advocated that traditional Qigong should become scientific and modern Qigong, and I have always opposed feudal superstition and personal superstition. which was clearly stipulated in the Huaxia Center staff code. However, some people have put "Teacher Pang" in an inappropriate position abroad to carry out the so-called "praise", which is not so much to praise me, but to raise their own status to attract more students.Vedi https://www.facebook.com/BIGQIFIELD/posts/143227353751209
In order to avoid the students being deceived or misled, I made this declaration, which is used as the basis for Qigong practitioners and related person to inspect the words and deeds of teachers.
Pang Heming (Pang Ming) on March 31, 2001
Cosa significa diffondere questo testo nel 2019?
Credo che l'intento di Gao Yuan sia di mettere
ordine in un momento in cui il Zhineng Qigong sta conoscendo una
diffusione sempre maggiore in Occidente.
A
parte questo però penso si possano anche leggere almeno due linee
diverse di pensiero:
1.
Il disinteresse di Pang Ming nel creare una struttura gerarchica sul
modello tradizionale maestro-discepolo;
2.
La responsabilità o forse la libertà concessa agli insegnanti
cinesi di essere promotori in prima persona di un cambiamento e non
semplici delegati di un’organizzazione maggiore.

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